As peles vermelhas e amarelas e as perucas altas devem incutir medo em nós. As baquetas no nariz devem nos fazer estremecer e as batidas fortes na bateria fazem nossos corações pularem uma batida. Mas nada é menos verdadeiro. O equipamento do Huli Wigmen é o que me fascina há anos. Eles são a razão pela qual estamos na área de consultoria de viagem vermelha negativa.
Neste blog compartilhamos um pouco mais sobre os Huli Wigmen, talvez a tribo mais famosa e assustadora de Papua Nova Guiné.
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O Huli Wigmen
Quem são os Huli Wigmen e onde vivem?
A tribo também conhecida como Huli é um povo indígena que vive nos distritos de Tari, Koroba, Margaraima e Komo. Esses distritos formam as Terras Altas do Sul de Papua Nova Guiné. Os Huli vivem nesta área há mais de mil anos, e a população atualmente é estimada em cerca de 100,000. Eles falam Huli e Tok Pisin, mas alguns também podem falar algumas palavras em inglês.
Os Huli são conhecidos pelo hábito de pintar o rosto de vermelho e amarelo e usar cocares feitos com penas do pássaro do paraíso. Aliás, eles não são a única tribo nisso, mas mais sobre isso em um blog posterior.
As perucas dos Huli Wigmen
As roupas, cores e toucados são complementados por uma peruca dramática usada apenas por homens. Existem várias perucas e estas são feitas com o próprio cabelo e o processo leva vários meses a anos. Uma peruca comum leva cerca de um ano para ser feita. Quando um menino cresce, ele começa a fazer sua peruca. Enquanto deixa o cabelo crescer, o menino passa por uma jornada rigorosa, completa com dieta restrita, tabus e magia especial.
Seu cabelo é regularmente molhado com água ritual até atingir o comprimento certo para ser formado por uma faixa circular de bambu. Após cerca de um ano, a peruca está pronta e cortada.
Outra peruca que é muito usada é a especial (veja a foto abaixo), fazendo com que demore cerca de 2 a 3 anos. Em seguida, é decorado com penas, asas e cabeças de pássaros exóticos e alguns são coloridos com ocre vermelho.
Hospedando-se com os Huli Wigmen em Papua Nova Guiné
A primeira noite em Tari
Eu não dormi bem. O colchão não deve ter o nome. É tão fino, com uma cama de madeira dura por baixo, então eu só podia deitar de costas. O travesseiro tem o cheiro de muitas pessoas que o usaram antes de mim e os besouros do lado de fora continuaram rugindo. Também ouvi muitos camundongos andando sobre nosso telhado e Yuri teve que ir ao banheiro algumas vezes.
Então, estamos um pouco cansados quando nos servem deliciosos ovos mexidos no café da manhã. Chegamos ao lodge Lukwanda ontem. Estava escuro e úmido quando chegamos. Ainda está molhado agora, mas oh como está verde aqui. E que pássaros ouvi esta manhã. O lodge é muito básico, mas é bom. Teremos que nos contentar com pouco nos dias de hoje porque nossa bagagem ainda está em Londres graças à British Airways. Quem então faz pouco esforço para pegar nossa bagagem aqui em Papua Nova Guiné. Mas agora estamos em Tari e a chance de que a bagagem seja trazida para cá é nula.
Nós rapidamente jogamos uma xícara de chá antes de partirmos. Não sabemos bem para onde ir, mas sabemos que vamos comer Mumu, uma iguaria local. Pelo menos é o que estamos supondo.
Introdução às pistas de lama
A trilha para a vila de hoje começa perto da pousada. Porque há uma guerra acontecendo entre duas famílias, não podemos ir muito longe no deserto porque podemos encontrar pessoas que não queremos conhecer. Então ficamos perto de casa, mas até isso é uma aventura.
E essa aventura começa com nossa introdução às trilhas de lama da Papua Nova Guiné. Descemos uma espécie de morro antes de nos equilibrarmos em um tronco fino de árvore, temos que atravessar um grande rio. Depois subimos por um caminho de lama para caminhar pelos campos. Acabamos em uma cabana em uma colina com vista para o rio Tari. Um grande rio onde a água subiu consideravelmente devido à quantidade de chuva nos últimos dias. Sempre trazemos chuva conosco, então provavelmente não diminuirá nos próximos dias.
Na verdade, cruzamos o rio para comer Mumu na aldeia do outro lado. Mas devido à quantidade de água e forte correnteza do rio, resolvemos fazer o Mumu nesta casa. Não há problema para nós. É bom e os donos do pedaço de terra nos levam e nos contam com orgulho sobre suas terras.
Visitando uma família Huli Wigmen
O pedaço de terra pertence a dois irmãos. O pai deles, que diz ter 120 anos, agora está curtindo sua 'aposentadoria'. Uma mãe não existe mais. Os dois irmãos são proprietários, mas as irmãs, de outra mãe, trabalham na terra. Junto com alguns porcos. A irmã, Ruth, que trabalha aqui agora nos conta, mãos e pés, o que ela faz.
Inglês não é falado aqui, então temos que confiar na linguagem de sinais. E tudo bem. Eu entendo que eles plantam batata-doce e brócolis, que os porcos estão ajudando a virar a terra e que eles estão felizes por estarmos aqui.
Após o pequeno passeio, voltamos para o chalé na colina. Aqui vamos fazer o Mumu. Um prato típico da Papua Nova Guiné, e algo de que se orgulham muito. Primeiro, eles aquecem pedras no fogo. Então eles cavam um buraco no chão. Enquanto isso, uma galinha é morta, legumes e frutas são cortados. A propósito, eles não chamam matar um animal de "abate" aqui. “Isso é tão ocidental”, Thomas nos explica. Aqui em Papua Nova Guiné eles chamam isso de matar, porque é isso que é no final das contas.
O buraco no chão é preenchido primeiro com as pedras aquecidas, em cima das quais estão as folhas de bananeira nas quais a comida é colocada. As folhas de bananeira também são colocadas em cima para proteger bem os alimentos, seguidas de mais pedras quentes. Para fechá-lo corretamente, o solo é colocado em cima das pedras e a comida fica lá por mais de 1,5 horas.
Família discutindo com facão na mão
Com a gente mais um pouco porque logo após preparar o Mumu, surgiu um pequeno desentendimento entre os membros da família. Pelo menos começa pequeno, com alguns gritos e berros. Mas logo, para meu deleite, um facão é trazido. Há também paus e os membros da família começam a bater uns nos outros com bastante força. O facão é usado principalmente como uma ameaça, mas ainda parece perigoso. Eu sou tranquilizado várias vezes com “não se preocupe, problemas familiares” e grandes sorrisos de todos que não fazem parte da família. Thomas tenta acalmá-lo várias vezes, sem sucesso. Eu apenas mantenho uma distância segura porque mesmo que eles não me ataquem, agitar os facões não parece muito seguro. Afinal, um acidente está ao virar da esquina.
Eles são um povo explosivo e isso mostra como essa briga começou de repente. Em um minuto estamos todos fazendo Mumu e no próximo estamos balançando facões. Claro, isso também diz respeito a pedaços de terra. Um tem mais do que o outro e o ciúme desempenha um papel importante.
E tão repentinamente quanto começou, tão repentinamente termina. O Mumu está pronto e seria uma pena desperdiçar os legumes e duas galinhas em uma briga inútil. Então, em breve, estamos todos curtindo o Mumu novamente. Portanto, sem guerra desta vez.
A banana que entrou é seca, o mamão (tipo de mamão) é delicioso, a batata-doce também é fantástica e o frango é um pouco seco demais, mas razoavelmente factível. Também comemos a carne das pernas do frango, que surpreendentemente tem um sabor muito bom.
Conhecendo os Huli Wigmen
Depois do jantar é hora da cartomante. Como escrito anteriormente, estamos na área do Huli Wigmen. Uma tribo que eu queria ver desde 2005, quando um agora ex-colega meu foi para Papua Nova Guiné. E agora que estamos aqui, vamos finalmente conhecer a cartomante Huli Wigmen. Os Huli são a maior tribo do país e por isso são conhecidos pelas perucas que fazem com o próprio cabelo.
Além das perucas, eles colorem seus rostos em ocasiões especiais com argila amarela brilhante (isso é chamado de ambua) e é visto como sagrado. Seus corpos os tornam vermelhos ocre. Quando dançam, durante o cantar-cantar, fazem uma dança de passarinho. Não confundir com a terrível dança dos pássaros em que estamos Nederland conhecer. Com esta dança de pássaros eles imitam a ave do paraíso.
O Huli também faz adivinhação. Nesta região resta um adivinho e vamos encontrá-lo. Seu nome é Erebo e ele está vestido com sua melhor fantasia de Huli. Antes de podermos entrar no santuário, os ancestrais devem primeiro ser despertados. Isso acontece em menos de um minuto. Além disso, nós, ou eu, como mulher, temos que ser aprovados. Thomas diz que vai ficar tudo bem, afinal, sou turista e regras diferentes se aplicam aos turistas.
A cartomante
Caminhamos por um pedaço de floresta para finalmente chegar a uma pequena clareira entre todos os tipos de belas árvores e plantas verdes. Nesta clareira, uma estrutura de postes e pranchas de madeira se sobrepõe. Não sei o que deve representar, mas quando andamos em volta, de repente vemos uma série de caveiras pintadas de amarelo enfileiradas. Esses são os ancestrais que Thomas nos conta. Nove gerações de crânios estão à nossa frente.
Erebo já começou a cerimônia. É um tipo de música com palavras que não são inteligíveis. Thomas ocasionalmente o encoraja a continuar cantando. E quando ele para, é hora de Yuri fazer uma pergunta. Ele quer saber como é o futuro de sua vida amorosa. Erebo então faz a pergunta a seus ancestrais. Erebo indica que a pessoa com quem Yuri envelhece pode estar viajando com ele. Talvez ela esteja aqui. O que você acha?
Nos despedimos de Erebo e voltamos para o lodge. Para descansar como nossa próxima aventura inclui uma longa caminhada mais profunda na selva. E como ainda usamos as mesmas roupas de quando viajamos de avião e de carro para cá, também é bom passá-las por um tempo.
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